لي وأنا غلام : ويحك انصر ابن عمك ، ويحك لا تخذله ، وجعل يحثني على موازرته ومكانفته فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أفلا تصلي أنت يا عم معنا ؟ فقال : لا أفعله لا أجفى ، لا تعلوني استي ، ثم انصرف ( 1 ) . الثالث والستون : ابن أبي الحديد قال : روى جعفر الأحمر عن مسلم بن الأعور عن حبة العرني قال : قال علي ( عليه السلام ) : من أحبني كان معي ، أما إنك لو صمت الدهر كله وقمت الليل كله ثم قتلت بين الصفا والمروة - أو قال : بين الركن والمقام - لما بعثك الله إلا مع هواك بالغا ما بلغ إن في جنة ففي جنة وإن في نار ففي نار ( 2 ) . الرابع والستون : ابن أبي الحديد قال : روى حماد بن صالح عن أيوب عن أبي كهمس عن علي ( عليه السلام ) قال : يهلك في ثلاثة : اللاعن والمستمع المقر وحامل الوزر وهو الملك المترف الذي يتقرب إليه بلعني ويبرأ عنده من ديني وينتقص عنده حسبي ، وإنما حسبي حسب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وديني دينه ، وينجو في ثلاثة : من أحبني وأجب محبي ومن عادى عدوي ، ومن أشرب قلبه بغضي وألب علي أو انتقصني فليعلم أن الله عدوه وجبرئيل ، والله عدو للكافرين ( 3 ) . الخامس والستون : ابن أبي الحديد عن أحمد بن حنبل في المسند قال : قال رسول لله ( صلى الله عليه وآله ) النظر إلى وجهك يا علي عبادة ، أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة ، من أحبك أحبني وحبيبي حبيب الله ، وعدوك عدوي وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك ( 4 ) . السادس والستون : ابن أبي الحديد عن أحمد بن حنبل قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوصيكم بحب أقربها أخي وابن عمي علي بن أبي طالب ، لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني عذبه الله بالنار ( 5 ) . السابع والستون : ابن أبي الحديد قال : قال علي ( عليه السلام ) لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجملتها على منافق على أن يحبني ما أحبني ، وذلك أنه قضى ما قضى على لسان النبي الأمي أنه قال : لا يبغضك مؤمن ( 6 ) . الثامن والستون : أبو نعيم في حلية الأولياء في الجزء الثالث بإسناده عن عدي بن ثابت عن زر رضي الله عنه قال : سمعت علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يقول : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وتردى بالعظمة إنه لعهد النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق . قال أبو نعيم : هذا

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 105 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 105 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة . ( 4 ) شرح نهج البلاغة . ( 5 ) شرح نهج البلاغة . ( 6 ) شرح نهج البلاغة .